الإتقان نهضة للأوطان .. بقلم: دكتور ياسر العز

يعتقد بعض الناس أن الإتقان هو واجب تعبدي فحسب ! كلا بل هو واجب عملي في شتى مناحي الحياة. وإن الخمول والكسل وتعمد الإهمال هو سبيل من سبل الفساد.. قال الله تعالى (وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ). ( وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم..وأعوذ بك من العجز والكسل).

إن سعة الأرزاق للناس لن تقوم إلا على ساق النشاط ولن تكون نهضة لأمة ما إلا على سواعد الإتقان ..والعمل عندنا في الاالإسلام قيمة كبرى فما بالك بإتقانه وتجويده. ( يقول صلى الله عليه وسلم: إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة، فإن استطاع ألا يقوم حتى يغرسها فليفعل)..
إن الكسل والتواني والخمول والعجز لن يجلب للإنسان إلا الخيبة والفقر. وهو والله في القلوب والهمم والعزائم لا في الجوارح والأعضاء يقول القائل..(كأن التواني أنكح العجز بنته * وساق لها حين زوجها مهرا فراشاً وطيئاً ثم قال لها اتكئي فإنك لا بد أن تلديننا الفقرا). إن رسولنا الكريم حثنا حتى على إتقان وإحسان الذبح رأفة ورحمة بالطير والحيوان فقال:” إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته).

وإن من أفضل وأكرم مجالات الإتقان إتقان العمل وعدم تعطيل مصالح الناس فالموظف الخاص. أو العام اذا تسلّط وعقّد الامور نكاية أو تكاسلا. أو قال لصاحب المصلحة. “فوت علينا بكرا” وبوسعه أن يقضي حاجته فليعلم ان الرسول ﷺ قد دعا عليه بالمشقة في حياته!. وهذه والله عقوبة لا يعي خطرها ولا يدرك أثرها: يقول ﷺ :
اللهم من ولِيَ من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولى من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به)

الله الرقيب

إن الله الرقيب يراقب أعمالنا ويطلع علينا في كل شؤوننا. فلنعلم أن آجالنا محتومة وأعمارنا محسومة وأعمالنا مسجلة مكتوبة. وسنحاسب عليها يوم العرض عليه سبحانه قال تعالى في حديثه القدسي ” يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا؛ فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ؛ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ “.. إن كل عملٍ تعمله على أرض الله خيرا كان أو شرا ستشهد عليك به يوم القيامة أمام ربك وربها. «قرأ صلّى الله عليه وسلّم سورة الزلزلة إلى أن قال {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا بأن ربك أوحى لها } فالتفت للصحابة ثم قال: أتدرونَ ما أخبارها؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: إن من أخبارِها أن تشهدَ على كلِّ عبدٍ وأمَةٍ بما عملَ على ظهرها؛ فتقول: عملَ كذا وكذا يومَ كذا وكذا، فهذه أخبارها” …

الاتقان

فما أحوج الأمة وما أحوج شبابها وأجيالها أن تتحلى بالإتقان في كل عمل. ما أحوجهم أن يعلموا أن كل عمل أقيم بإتقان عاد على الأمة جميعها ويعود عليهم أيضاً بالخير. حكي أن مقاولا معماريا كان يعمل في شركة عقارية كبيرة. وكان هذا المقاول متميزا باتقانه في عمله، فلما تقدم به العمر رغب في التقاعد. فتقدم بطلب التقاعد لصاحب الشركة فحاول أن يثنيه عن هذا القرار، وأكثر له من المغريات ، إلا أن المقاول كان قد أنهى القرار.

صاحب الشركة

فوافق صاحب الشركة على طلبه شريطة أن يقوم هذا المقاول ببناء منزل أخير. فيختم به سجل عمله الحافل، فوافق المقاول على هذا الشرط ولكن على مضض بعد أن أصر صاحب الشركة على هذا الأمر.ولأن المقاول كان يعلم بأن هذا البيت هو آخر بيت يبنيه. ولأنه لا يعتبر هذا البيت إلا رقما صغيرا في عدد البيوت التي بناها.

فقد تساهل في العمل ولم يتقنه، وأسرع في إنجاز مهمته على حساب الجودة والإتقان. وعندما انتهى المقاول من البناء أسرع إلى صاحب الشركة ليخبره بأنه أنجز ما عليه من مهمة وليسلمه مفتاح البيت. ولكن صاحب الشركة فاجأه بابتسامة، وقال له: اسمح لي أن أقدم لك هذا البيت هدية مني مقابل إخلاصك وتفانيك في السنوات الماضية. ولقد كان إصراري على أن تقوم أنت ببناء هذا البيت لما رأيته منك من إتقان للعمل !. لحظتها دهش المقاول وندم على تفريطه وعدم إتقانه هذا العمل بعد أن أتقن في البناء لغيره فيما مضى وأساء في البناء لنفسه فيما هو آت..